sophist 的投機、生活分享

我蠻喜歡舒國治的散文，雖多少有著蕭瑟之味，卻率真、自然，自己雖沒有流浪的勇氣，但心卻早已嚮往之，如週四、五回家，等不到週末又回到了台北，why? 耐不住與親人的生活。

閒聊中，親人M說調漲電價、讓美牛進口、課證所稅都是合理的，我很不以為然的反駁，調漲電價沒錯，可是若付錢是讓台電員工領的爽爽，那是公平合理的嗎？ 又雖消費者有選擇的責任沒錯，可以自行選擇不要買美牛，但是能夠避免惡質的商家嗎？ 又而我們繳稅讓政府運作，卻沒有把關功能，要這樣的政府何用？ 課稅之前談過，如果是維持一個善盡責任的政府，我絕對贊成，可是稽查不力讓內線、假外資充斥，如何在稅賦上追求公平正義，真是可笑。 雖對方沒再多說什麼，但我知道價值觀差異的距離從沒消退，而這卻是一個能否真正親近的關鍵。可以裝著孝順，假意的認同，但活得虛情假意何必？

另，我的確不是脾氣好的人，聽到親人S 提及我小氣，回家多數沒出錢，彷彿都是其在出錢，當下聽得很不爽，回應了如果算上把其放在我這兒獲得一些紙上富貴，倒底誰請客還不可得知呢，又是一個不歡而散的對話。我很不喜歡與親友有金錢上的糾葛，可是這又沒法百分百執行，難道要做到每次「Go Dutch」才行 ?

我沒法待在家太久，因價值觀、生活習慣的差異不小，要窩著看電視實在沒辦法，而外出如果較為長程，我沒興趣，主要是有時候出門會有些不預期的衝突出現，譬如親人F往往不顧別人的意願，有時候想去哪就去哪，那種上了賊船的感覺很差。而如果要外出找個Café看書、閒聊，親人多數沒興趣，勉強也沒意思。

種種的因素，選擇了逃避，內心像無根的浮萍，這與流浪者的心又部分相似，會走向流浪，多數都有些想逃避的事，所以走上了旅程。

真的有著老態，南下與北上的巴士上，都沒能像年輕時的快速昏睡。偶而望著窗外的浮光掠影，或因缺乏燈光沒能看書，就利用 IPOD聽聽歌、看看存在Ipod的書籍，恰巧看了蔡康永的「LA流浪記」第一章，提到了其到加州學習電影，教授一開頭就請學生們編故事，提及了誰願意花錢看幸福快樂的故事，這點有些道理，如果一味的美好，反而顯得不真實，真正的原因應是，多數人心中或多或少都有些煩憂、不如意，而好的電影就是設法把這些問題呈現出來。

以前在追求多數人認為的成功時，可能因目標明確，所以不會迷惘，但是後來轉變成當下的隨緣，有種拋下一切去流浪的感覺，除了少數原則，鮮少有固定的模式，行為的同質只是懶惰的表徵，或無力改變的妥協，並非真正的穩定。

看來，可能要讓親人一直抱著遺憾，用傳統價值說就是不孝。如果去做人生值得做的兩件事時，自己真的能夠穩定下來，不會因為相似的問題，最後選擇逃脫束縛，然後製造出更多的痛苦？

真的不知道，也沒法應許什麼，所以讓心持續的流浪著。