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這本書試圖說明，如果把人大致分為索取者、互利者及給予者三種，那一類最容易成功？

一開始作者引用數據，說明給予者容易處於底層，主要是把時間精力付出在可能沒有回報之處，或者被索取者、互利者利用，這看似與當下的社會環境符合。

可，書名是給予，作者花了幾個章節，說明給予者只要適當調整，就能夠從原先底層，跳過主要由索取者、互利者佔據的中層，朝最上層邁進，可人生真的這麼美好？

我並不否認，如果能夠善用團體合作、柔性溝通、具備辨識能力等，是可以提升給予者的成功機會，可最大困難不在於方法，而在於人的自身性格侷限，及無法解釋的命運這兩部分。

反求諸己，自知有不少阻礙成功的缺點，亦明瞭改變的方式，可為什麼冥頑不願改變？最主要的因素，這些阻礙成功的缺點，在我心裡並非人格上的缺點，且往往還是人格上的良善處，若非生存壓力，如何能夠泯滅良心，只為了成功而抹煞之。

另一部份是困難重重，譬如要具備辨識能力，趨吉避凶，老實說在股海浮沈十數年，到現在都還沒有辨別公司的真本事，只能依靠經驗去閃躲可能風險，知易行難喔。

不過理性分析，重點不在於發現不可能、困難處，而是合理的認知一件事，這本書做到了這點，如果想要更認清人性，如果想要更認清人性，更瞭解人類行為，這本絕對值得一看。

自我思量，應偏向互利者，缺乏寬容大度與足夠氣量，離給予者頗遠；而個性不想佔別人便宜，亦不想欠人情，更不會是索取者，自我心理，多數人都會是互利者，是索取者、給予者的綜合體，只是我可能給予多一些，多數人傾向索取多一些。

期許自己，哪一天能夠成為無欲無求的給予，不求回報並非聖賢心態，只覺得這是一種自我存在價值。另，我還是放不下對於惡人、爛人，想「以牙還牙」的性格，總覺得如果能夠稍稍阻擋人類走向敗亡的時間，那怕是一秒、一瞬間，或許這亦是另一種存在價值。

年輕時常執著於善惡、是非、對錯，隨著年紀、閱讀見聞增長，逐漸沒有這想法，主要是即便善念、對的行為，用錯的反應、行動來做，可能比不做更糟；即便是惡念、錯的行為，若以對的反應、行動來落實，或許能形成好的結果也說不定，這樣想，歸於宿命論的思維。

可，即便相信宿命，人還是要去嘗試、去面對，既然不知道未來，閃躲、無為不一定是就好的，想做就去做，能勇於承擔、負責即可。