我在學習，儘量減少自我意識下的偏好選擇，這種行為往往是自利的根源。
後來，慢慢發現，很多所謂的聰明人，不自覺的缺乏一個思維上的價值觀，純粹的以個人當下的主觀意識做選擇、對事物做研判，忽略了為什麼要建議一些價值觀，避免人走向一個為所欲為的自由的重要性。
舉個例子，我對一個聰明人提及，我不能接受像陳OO這樣性騷擾累犯，因累犯代表自我克制力不足，這是犯罪無法消彌的重要因素，一而再，再而三。可對方卻能接受這種行為，理由只是該給人一個改正的機會，我認為如果非生存壓力等值得商榷原因，是很難對於累犯寬容，很多假寬容，不過是事不關己的言談，譬如廢除死刑這件事，如果被害者是自己親人，可用同樣標準去看待一件事嗎？
如果做不到同一標準，就是沒有想辦法建立一個行為上的價值觀，避免單純以情緒、當下喜惡做決定，如果是天生愚昧的人情有可原，無法判斷如何做決定，若非愚昧卻依舊隨心所欲，這才是社會動盪的根源，聰明人用私心來自利，搞亂了社會和諧，自然衍生出後面的種種衝突與對立。
可笑的是，這樣的人卻常常訴諸高義，常言要充滿希望、要設法讓未來更好，我很不以為然，這是意識的虛偽啊，連自我修身都做不好，好高騖遠的談些治國、平天下等夢話。
這樣的人我還是會敬而遠之，主要是沒辦法相信偏向自利的人，既然我已選擇一條孤獨的路，沒想依靠人際關係帶給我什麼好處，也無須虛假的表面關係，無利益關係或願意單純的無私付出，這種關係才能長久。
為什麼近年自己要轉為修心，就是想穩住自己，不要隨波逐流的搖擺，成為一個連自我鄙視的人，如果下次有誘惑來臨，能否堅持基本原則，才是人生的修練與考驗。
投機本質也是如此，股海如此多嬌，貪婪誘惑從沒間斷，如何不用卑劣手段獲利，單純依靠自己能力，擷取足夠的一瓢飲，是我投機的最終方向。
穩定來至於，看似有很多約束，可那些約束是自己價值觀的外顯，以降低環境的影響力，看似頑固的一種選擇。如果非完人或聖人，無足夠的善與智慧去待人接物，何不選擇笨一點的方式？
我想追求擁有一顆真心，真心的希望社會更美好，因無力改變多數人，又無聖賢胸襟，只好退而自我要求，未來只要能夠從「嚴以律己及人」，改為「嚴以律己、寬以待人」，就是個很大的自我成就了。
當然，若能遇到更多價值觀相近的人，就更好了。可惜，只能隨緣。
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