同事寄了幾則語錄，看過後的感想（藍字）。
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一個人徹悟的程度，恰等於他所受痛苦的深度。——林語堂《吾國吾民》
>>認同，只有傷害等痛苦的事，才容易記憶深刻，人生如果要有轉變，沒有比傷痛更好的快速刺激。
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人生不過如此，且行且珍惜。自己永遠是自己的主角，不要總在別人的戲劇裡充當著配角。——林語堂《人生不過如此》
>>自己是自己人生劇的主角沒錯，可當局者迷的影響下，加上與周遭人物之人生交錯影響，很難完完全全的本位主義，除非能做到自我感覺良好，但這種主角也是好的類型。
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中國人得意時信儒教，失意時信道教、佛教，而在教義與已相背時，中國人會說，“人定勝天”。中國人的信仰危機在於，經常改變信仰。——林語堂
>>對於信仰，我多少話可說，任何宗教好的觀念、思維都值得學習，唯一不值得學習的就是被宗教所束縛。
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幸福：一是睡在家的床上。二是吃父母做的飯菜。三是聽愛人給你說情話。四是跟孩子做遊戲。——林語堂
>>這件事，我沒太多可說的。
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我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量。——林語堂《我的願望》
>>認同，大概做到90％吧！要再更多，困難度成幾何方式提升。
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人生在世，還不是有時笑笑人家，有時給人家笑笑。
>>所以我們才會常笑笑OO！！
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生活所需的一切不貴豪華，貴簡潔；不貴富麗，貴高雅；不貴昂貴，貴合適。
>>這點很難做到，中庸之道說得容易，分界並不清楚，往往都是偏過儉或過奢。
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最重要的事，就是不要依賴著金錢。人應當享受財富，也要隨時準備失去了財富時應當怎麼過日子。——林語堂《京華煙雲》
>>這點很難做到，金錢不是這麼容易處理的身外之物。
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讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的。讀書並不是要“改進心智”，若是如此，一切讀書的樂趣便喪失淨盡了。——林語堂《生活的藝術》
>>優雅和風味只是一個心境的描述，如果追求平靜，這句也可改為「讀書使人得到一種內心平和味」。我讀書的重點是增廣見聞＋無害休閒，改進心智並無法單從閱讀獲得，還需要個人思維的配合。
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要真正了解一個人，只要看他怎樣利用餘暇時光就可以了——林語堂
>>認同，但只能看出一部份。
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讀書沒有合宜的時間和地點。一個人有讀書的心境時，隨便什麼地方都可以讀書。——林語堂《生活的藝術》
>>認同，但要做到不容易，譬如入吵鬧之地，若無老僧入定之心，很難不被影響。我也因此討厭那些在café裡大聲朗讀英文或教科書等之人。
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世界上的強盜，再沒有比劫奪我們思想自由的罪惡更大的了。——林語堂《生活的藝術》
>>只是，有多少人的思想達到真正的自由，如果原先就不自由，自然無被掠奪之可能。
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大自然本身永遠是一個療養院。它即使不能治愈別的疾病，但至少能治愈人類的自大狂症。人類應被安置於適當的尺寸中，並須永遠被安置在大自然做背景的地位上，這就是中國山水畫中人物總被畫得極渺小的理由。——林語堂《生活的藝術》
>>這種意境，我能瞭解，但無法深刻的親身體會。
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享受悠閒生活當然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠閒的生活只要一種藝術家的性情，在一種全然悠閒的情緒中，去消遣一個閒暇無事的下午。——林語堂《生活的藝術》
>>能否享受悠閒，往往存乎一心，心能神往之，無入而不自得，但這是神人的境界，非凡人境界。
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人生在世，幼時認為什麼都不懂，大學時以為什麼都懂，畢業後才知道什麼都不懂，中年又以為什麼都懂，到晚年才覺悟一切都不懂。
>>這與有人提及之「見山是山，見山不是山，見山又是山」的三境界思維有些契合，
*幼時無知識與經驗，故不適合說看見了什麼，如白紙上無所謂的顏色。
*大學時類似見山是山，以為看見了什麼，就是什麼。
*畢業後才知道什麼都不懂，這看法我不認同，而是只有少數人能夠發現，自己其實什麼都不懂。
*如果能夠克服見山不是山，會有非凡夫俗子可以達到見山又是山。
至於中年以為什麼都懂、晚年覺悟一切都不懂，只是凡夫俗子的迷惘之見而已，本來就不懂，何有前後之別？
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