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哈拉瑞[人類大歷史]，與自己的人類史觀相近。

近幾年，自己與人交談時，或多或少都會提及，人類數量太多了，是人類發展的沉重包袱，大量減少至少能治標，或許還能治本。

看過哈拉瑞【人類大命運】，上週看【人類大歷史】及【21世紀的21堂課】半本，後面這本與前兩本有些重複，像是散文類彙集，不如前兩本精彩。

哈拉瑞說明人類發展史，提及西元前一萬多年起步入農業革命，走向人類數量大增、生存壓力暴表的不歸路，雖沒直言數量減少是個解決之道，卻盡在不言中。

書上充分說明智人，並非我們從小教育或被灌輸的良善，兇殘的毀滅其他人種而成為唯一人種，而後多數發展都帶自私自利之目的，卻厚顏無恥的將歷史冠以合理化，這就是絕大多數所認知的美化歷史。

自從拋棄過往種種不合理思維，就不拘泥於傳統包袱，簡單試問自己，若人類天性善多於惡，為何人類發展過程拋不開自相殘殺的毀滅，和平之後必有動亂，雖和平時間長些，可多數和平時光，也是惡多於善的過程，非真正美好時光。

以二次大戰後至今的和平時光來看，雖全球經濟發展看似輝煌，可在我眼中早已外牆中乾、問題叢生，最可怕的是，那些問題除人類數量大幅度減少以降低過度競爭、對環境破壞外，幾無其他良方。

聽我這樣說，多數人言太悲觀了，但這卻是我所認知人類史觀，帶來的必然。

悲觀卻不失望，我只想做個隱士，無害於人、社會，冷眼旁觀的活著。

那些人類歷史中良好的善，如同當下媒體那些善終將戰勝惡，只存在少數人，或根本只是個不切實際的理想。

分析人最好方式，為何採動機入手最佳，因人類僅有少部分人單純善良，多數行為都經不起事後分析、思量，多番思量肯定會對多數人性，冷上半截。

理性分析，最好因應方式是，加入眾數，然後採厚黑方式活著，同曹阿瞞言，寧可我負天下人。

可笑的，總是有些自命清高者，我就是其中之一，不願這般從眾活著，寧願隱士般活著，不想成為自己曾厭惡那種自私自利的人們。

越是會耍小聰明、又或當下的既得利益者，惡劣程度比重越高。

近年少言自由、平等、公平這類可笑道理，這些原就不成道理，其中充斥各種無解矛盾。

或許，人類就是種矛盾存在，自以為是高等生靈，本質卻還是兇殘動物無虞，良善只對自己人。

一旦是自己人，有情就好，無需言理，非我族類，不合理、不公平、殘忍無度等都不是啥問題。

談法就更無聊的，法多數都是維護記得利益者，根本連屁都不如。

由此，我的順序只會是，理、情、法。

明知世上本不合理，卻想逆勢言理，夠蠢的，故只能做儘量少摻和的隱士，在自己小世界談理性。

幸運的是，當下社會仍有隱士的生存空間，只要腦袋不迂腐、無知，想低調、簡單生活，不難。

自己很幸運，活在尚未動亂時代，有自我生存空間。

真心感謝天，感謝冥冥中的定數。