sophist 的投機、生活分享

Inside Blog這篇文章，「不要雇用你的複製品，試試哪些惹惱你的人吧！」，是一種群體思維的出路，否則多數都是應聲蟲或啞巴式的應對，群體往往變成一種浪費。

認識我的人，可能會認為我常常有不同意見，這是我認同標題的表現。如果任何討論失去了多元化，只要獨夫沒有聖賢之能，那最後都會流於一言堂，或者是根本提不起勁發言。自己曾經或當下的公司，都是這類令人沮喪的運作型態，且主觀認為，至少80％的企業都是這種注定要走向失敗的型態，即便曾經短暫的輝煌。

當然這種接受多元思想很難從一開始就執行，自己初入社會也沒有這種膽量，缺乏發言背後所需的思考邏輯能力，更缺乏主管的鼓勵。可是，這幾年我試著鼓勵新同仁多發表自己的想法，也沒有得到好的回應，都是僵化的教育邏輯，把多數人訓練成聽命行事的類機器人。

部分還算認真的人，有個問題就是，試著迎合主管的想法，或變成了應聲蟲，比較理想的是模仿成了複製品。可是，複製品的用處除了請假時的代理外，剩下一無所用，試問有必要因為代理而找一個複製品嗎？ 況且，複製品往往很難超過原物，連100％的複製都不容易達到。

若信服「80/20」的道理，事情往往成就於20％上，剩餘80％都是陪襯；如投機上可能僅20％獲利，餘80％都是賠錢等等，就會知道不要成為「眾數」或「多數」是一個異軍突起的機會，反向操作思維的立基亦於此。

必須坦承，若缺乏新思維、應變力，很難一開始就有很多想法，這時候模仿也沒什麼不對，可是一個組織裡值得模仿的對象很少，如何在人海中，找到寥寥無幾的學習對象，考驗著每個人的辨識力。

從而立之年後，在失業數月的反思過程後，我不再成為別人的複製品，卻成為了一個異類，思維與行為都與多數人不同。這並非我是獨特的聖賢之輩，根本連邊都扯不上，自己也非開創型人物，只不過我往往站在多數人不同的立場在思考，當然得到不同的結果與選擇。

以工作為例，後來我的工作目標就是，以公司的利益為第一考量，這與多數人以個人利益為考量，一開始就走向了不同路，如在閱讀「隋亂」一書，主角李旭一直以國家利益考量，可是認識的多數人都以家族（世族）的利益為優先，兩者自然產生了很多衝突點，無孰是孰非的問題，都是立場差異的問題。

雖與多數人異，肯定是阻力重重，或者會因此喪失了許多機會，或許這反而是一種因禍得福。少了飛黃騰達，也少了相對應可能產生了奢華生活，面對未來10-20年之內可能出現的經濟亂世，更甚者恐出現戰亂，因為沒能夠出頭而就於現實的儉樸，若活到那個時候，或許反成為不那麼痛苦的基礎，從未享受，也無失去的痛苦感受。

做自己，先要找到自己適合的樣子，這往往不是複製品的模樣，如果不得以非走複製品模式，也要成為幾以亂真的AA+貨，才容易有超越平均數的表現。