人能進步，學習自我改變是一個重要原因，而改變只能從自己內心開始。
關於我的兩觀，世界觀(外觀)、價值觀(內觀)，前者變化十分緩慢，主因自己對環境變化的直接感受、影響仍少，缺乏改變動力；另，每分每秒都可能要與自我意識對話，若無自我抗拒，很難不去挑戰哪些原有的價值觀。
許多些年經過，主要改變的價值觀有：
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1.從絕對論轉為相對論：年輕時分，對人世間多數事情都認為有絕對的是非、對錯、好壞等，這種想法真是單純的可笑，誰又能決定或判斷絕對? 這改變是後面許多改變的基礎，一旦少了絕對思維，就打開改變之門，沒有恆定，萬事萬物都可變。
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2.已無身分認同思維：年輕時缺乏思維，很難不被從小聽聞影響，民族、國家等冠冕堂皇大義就這樣束縛著多數人類。這種執著真的很無謂，如果好好思量人類起源，就會發現這類想法真可笑，從低等動物逐步演化而來，透過雜交、混種而成，所謂民族、國家等，不過是權力者的劃地自限，雖無法抵抗權力者，但不用聞蠢起舞吧。我是人類，最多就只能說是個地球人，無民族、國家觀念，想在無生存問題前做個好人。
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3.從高度講求道德倫理，到不影響他人就可：這也是第1點的影響，既然無真正是非對錯，誰又能說自己的道德倫理觀念是好的、是對的? 如果想用多數意見作為指引，那也要相信群眾有智慧才行，可惜我相信的是群眾愚蠢多於智慧太多，這從政治發展最可驗證。為此，從原先相信法律轉為輕視，從忠孝很重要轉為愚忠愚孝很無謂，從不認同同性戀、複雜性關係等，轉為只要不傷害他人為前提，都是可行的。人必須從自己意識出發，才可能去打破傳統束縛，可這觀念幾乎在當世仍屬小眾，或者還會視為異端。
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4.從十分講求合理，轉為能做好自己就已十分困難：年輕時都有理想化，想做些能夠影響他人的事，也認為這世上是依循理性在運轉的。直到廣泛閱讀看到太多例外，並從現實不斷吃虧，才知道人不理性遠多於理性，因此想要講理是件天真、可笑的事。記得還曾因友人的不道德行為，心生鄙視而疏遠，後來才知自己真可笑，如果自己這般高道德標準，為何生活所見聞的多數不合理事情，自己多數都無法改變或去反抗? 最常遭遇的就是工作的種種鳥人鳥事，自己只能做到沉默、漠視、表面應付，無法撥亂反正，龜縮的自己，有啥立場要求別人做到高道德倫理? 或許這是想離開職場的原因，做個龜縮的人，還是存在一些心理負擔及負面影響，若已能生存，何必要一直處在陋室，想達到久聞不覺其臭? 若是這樣，那與自己不喜歡的人事物有啥本質上不同，多是幾十步笑百步而已。
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5.勇於認錯，並時常反省：沒有轉變前，自己肯定是偏向自我的人，怪罪別人的機會很多，但後來發現，這種思維就是走向記得利益者的開端，不願或無法成為既得利益者後，多數問題都從自己思量最好，才會去勇於面對，因那些怪罪別人的，多數都是那種死不認錯、思維迂腐者，不會反過來想，只要犯的是哪些非影響結果的錯誤，犯錯有啥問題，只要勇於面對、解決，錯誤消失了，不就處於好轉階段，這不是再好不過的事嗎?
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6.自知渺小：講這點，應會被認識我的人嚴重批評，我不是那種看多數人都普普，怎會自認渺小，這是因相對論而言。從我認知的人類知識，自己確實處滄海一粟等級，不過是因認知的人往往連想去認知世界都懶，自我感覺良好者居多數，相對而言自己沒比較差而已。正因如此，才會一直閱讀不倦，若自己真的已足夠，何必要這樣勞苦的去學習。
還有許多小改變，或尚沒躍上心頭的，會想要記錄下來，要讓自己清楚知道，人是可能改變，但多數只能從自己出發，若人自己不想改變或抗拒改變，旁人根本施不上力，或即便施上力，也多數是用那種不佳方式，如情緒勒索、傳統道德倫理束縛、以力服人等，不會長久的。
改變，真的只能從自己內心開始。
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