這兩天看了日本新銳推理作家譽田哲也的「靈魂之匣」，這故事連同第一本「草莓之夜」，都是改編成日本同名電視劇的原著小說，這書的內容幾乎與電視劇是一致的，閱讀時電視劇的印象慢慢浮上來，尤其是主角玲子，竹內結子那種帶點倔強的表情，把故事的主人翁發揮的淋漓盡致。
並沒有想要探討劇情，劇情留給想要閱讀的人，隨著文字，或輕鬆點去看電視劇都好。譽田哲也會成日本新一代警察小說的出色作家，成功之處就是在於人物的創造與描寫上，具有吸引人的特質。玲子在以男性為主的警界，不服輸的想要闖出一片天，其中還有隱藏的報復心理，想要擺脫曾經被強暴的陰影，雖一直揮之不去。而玲子的得力下屬菊田，一個過於憨厚的性格男人，愛在心裡口難開的內心寫照，與一些因此產生的外顯行為，讓人都不禁為其緊張了起來，到底在頓張什麼？可仔細想想，這種不好意思確實主宰了許多人一生。另一個有意思的角色是日下，一個過於執著工作而未負起家庭之責的警官，鉅細靡遺的辦案過程，原來起因於曾被長官嫉妒陷害而起，符合諸事多有起因的道理。還有手段髒的辦案警官、菜鳥警官、經驗老道的警官，還有愛慕玲子窮追不捨的怪警官，都是這些出色的人物，創造出了故事的獨特吸引力，這就是成也人物的例子。
敗也人物的例子，很難不舉當紅的新聞話題，沒有朋友的總統對上只有一個敵人的院長。從耳聞聽到旁人的議論，多數都是對於獨斷的人批評，這讓我想到，台灣烏煙瘴氣的，除了多數人民自己也要負起部分責任外，爛政客的落井下石加速了社會的向下沈淪。
如果不是自我感覺良好，只要動點簡單邏輯，光講清廉，已落得比之前因貪污被關的人還低的民眾支持率，這代表清廉絕對不是多數人關心的主軸，可他除了這招，其他的完全不會，而且還用的太拙劣，反遭多數人非議。試問，台灣多數人難道都不知多數民意代表都在關說來獲取權與錢嗎？如果司法不能真正的避免關說持續發生，那主打一個人，不是過於司馬昭之心嗎？除了增加了獨夫的批評，這種舉動還能帶來什麼好處？要打擊對手，以下駟對上駟才是高招，讓下屬去打，然後自己扮個白臉，置身事外，不是很好。
政治，即管理眾人之事，這是孫先生的高論，實際上政治即是管理政客之事，重點是權謀、手段。如果在這個混沌的時代，還在唱高調的以為政治是奉獻自己，每個人都會做好自己的責任與角色，那真的是白目到了極點。不懂權術者，根本不適合政治，因不是會演變成獨夫，就是因眾叛親離而成為無能的代表，兩者兼具，極差者也。
懂得人性，可以藉由創造具備真實人性的角色，打動閱讀、觀賞者的心，這是一種潛移默化的教育，是一種成也人物的代表。不懂得人性，只會作做些令人噴飯的蠢事，然後讓社會進入無謂的內耗，越來越沒人在意上位是哪條狼、哪隻犬或哪隻豬，反正都是動物之家，不如去逛逛動物園，有著因進化尚未完全的單純心靈，還比較有趣。
不用看新聞，光看看四周生活的人事物，就可以看到這個社會正朝向那個方向走。鮮少有好人物出沒，或想要效法好人的心逐漸喪失，如何期待未來？不僅對經濟的展望悲觀，更對於人性感到悲觀，未來人類的敗亡，很可能走向類似復活島情節的重演，自作孽不可活。
今天投機只有很小幅度的反彈，紅但很淡，部位持續小增。投機仍在度小月。
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